منوی اصلی

افطار کردن قبل از نماز عید فطر (اقبال الاعمال)

افطار کردن قبل از نماز عید فطر (اقبال الاعمال)

الجزء الأول؛ أبواب أحكام شهر رمضان؛ الباب السابع و الثلاثون فيما نذكره من وظائف يوم عيد الفطر؛ فصل فيما نذكره من الأمر بالإفطار قبل الخروج إلى صلاة العيد
جلد اول، باب های احکام ماه رمضان؛ باب سی و ششم- اعمال و وظایف مخصوص روز عید فطر؛ فصل ششم، افطار کردن پیش از خروج به نماز عید:
رَوَيْنَاهُ بِإِسْنَادِنَا إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيِّ بِإِسْنَادِهِ إِلَى حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‏
«محمد بن يعقوب كلينى» نقل كرده است كه امام صادق-عليه السّلام-فرمود:
اطْعَمْ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى الْمُصَلَّى‏
«در عيد فطر پيش از خروج به مصلّى، افطار كن.»
وَ بِإِسْنَادِهِ [بِإِسْنَادِنَا] إِلَى الصَّادِقِ ع قَالَ‏
هم او در حديث ديگر از آن حضرت نقل كرده است كه فرمود:
لِتَطْعَمْ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ تُصَلِّيَ وَ لَا تَطْعَمْ يَوْمَ الْأَضْحَى حَتَّى‏ يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ‏
«در عيد فطر پيش از آنكه نماز بخوانى افطار كن، ولى در عيد قربان افطار مكن تا اين‌كه امام جماعت از نماز فراغت پيدا كند.»
وَ رَوَيْنَا بِإِسْنَادِنَا إِلَى هَارُونَ بْنِ مُوسَى التَّلَّعُكْبَرِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَى حَرِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ‏
در روايت ديگر آمده است كه امام باقر-عليه السّلام-فرمود:
كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ وَ يُؤَدِّيَ الْفِطْرَةَ
«امیرالمؤمنین -صلوات اللّه عليه-در عيد فطر پيش از افطار و پرداختن فطريّه براى گذاردن نماز عيد از منزل بيرون نمى‌آمد 
وَ كَانَ لَا يَأْكُلُ يَوْمَ الْأَضْحَى شَيْئاً مِنْ أُضْحِيَّتِهِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ وَ كَذَلِكَ نَحْن‏
و در عيد قربان چيزى ميل نمى‌كرد تا آنكه پيش از آن، از گوشت قربانى بخورد.» امام باقر-عليه السّلام-فرمود: «و ما نيز چنين مى‌كنيم.»
فصل فيما نذكره مما يكون الإفطار عليه و كيف النية
فصل هفتم، افطاری و کیفیت نیت افطار در روز عید فطر
رَوَاهُ ابْنُ أَبِي قُرَّةَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الرَّجُلِ ع قَالَ‏
«ابن ابى قرّه» -رحمه اللّه-به سند خود نقل مى‌كند كه امام كاظم-عليه السّلام-فرمود:
كُلْ تَمَرَاتٍ يَوْمَ الْفِطْرِ فَإِنْ حَضَرَكَ قَوْمٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَأَطْعِمْهُمْ مِثْلَ ذَلِكَ‏
«در عيد فطر چند دانه خرماى رسيده بخور و اگر افرادى از مؤمنان در حضور تو بودند، به آن‌ها هم چند دانه خرماى رسيده افطارى بده.»
وَ مِنْ ذَلِكَ مَا رَوَيْنَاهُ بِإِسْنَادِنَا إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيِّ بِإِسْنَادِهِ إِلَى عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيِّ قَالَ‏
در روايت ديگر «محمد بن يعقوب كلينى» آورده است: «علىّ بن محمّد بن سليمان نوفلى» مى‌گويد:
قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ ع إِنِّي أَفْطَرْتُ يَوْمَ الْفِطْرِ عَلَى طِينٍ
به امام كاظم-عليه السّلام-عرض كردم: «من در عيد فطر با تربت و خرماى رسيده افطار كردم.»
وَ تَمْرٍ قَالَ لِي جَمَعْتَ بَرَكَةً وَ سُنَّةً يَعْنِي بِذَلِكَ التُّرْبَةَ الْمُقَدَّسَةَ عَلَى صَاحِبِهَا السَّلَامُ‏
ايشان فرمود: «بين بركت و سنّت جمع كرده‌اى.» مقصود راوى از تربت، تربت مقدّسه [ سيّدالشّهدا-عليه السّلام-]-سلام بر صاحب او -مى‌باشد.
أقول و ليكن نيته في إفطاره يوم العيد امتثال أمر الله جل جلاله المجيد فيكون في عبادة و سعادة في إطعامه كما كان في صيامه‏
و بايد نيت افطاركننده در افطار روز عيد، امتثال فرمان خداوند-جلّ جلاله المجيد-باشد، تا افطارى او نيز همانند روزه‌دارى‌اش، عبادت و مايه‌ى نيكبختى و سعادت باشد.

افزودن دیدگاه جدید